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septembre 30, 2020 0 Comments

De ce fait, nous ne devrions pas réprouver celui qui prie [Tahiyyat al-Masjid] comme nous ne devrions pas réprouver celui qui s’assied sans prier. Il a été prouvé que le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a visité les tombes le soir, comme mentionné dans le hadîth de ‘Âisha rapporté par Muslim. Cependant, des savants le désapprouvent si ce n’est pour la mère que l’homme embrasse sur la tête ou le front, de même pour sa fille. Ce qui entre dans la signification générale de la parole du Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam: Elles doivent leur dire ne pas se mettre en colère et de ne pas suivre les coutumes de leurs pères et aïeux, car ce n’est pas une interdiction permise ni même une permission interdite. Pour la fête d’Al-Adha, de as-Soubh du jour de ‘Arafat jusqu’à al-‘asr des jours de Tachriq qui sont les 11, 12, et 13 de Dhou l-Hijja. Rémunération en droits d’auteur Offre Premium Cookies et données personnelles.

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Et d’autres encore parmi eux disent: Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous suivons leurs traces. Ak dit, la règle en la question est que: Pour la fête d’Al-Adha, de as-Soubh du jour de ‘Arafat jusqu’à al-‘asr des jours de Tachriq qui sont les 11, 12, et 13 de Dhou l-Hijja. Toutes deux sont recommandées et ont la valeur de prières obligatoires.

takbir al aid

Les gens doivent se féliciter les uns les autres, mais le plus souvent cela se traduit par des comportements interdit [Harâm] de la part de beaucoup de personnes, au point que quand des hommes entrent dans les maisons, ils serrent la mains aux femmes dévoilées sans la présence de mahrâm [personne avec qui la femme ne peut se marier].

Aif, abou Dâwoud Les deux choix ont été authentifiés dans des traditions provenant du Messager d’Allâh sallallahu ‘alayhi wa sallam.

PRIERE DE L ‘AID – MOUSLIM

Ceci dit, la règle en la question est que: Mais il leur est obligatoire d’expliquer et de leur dire d’interroger des personnes de confiance parmi les gens de science [afin qu’ils vérifient ces actions]. Le mérite des 10 premiers jours de Dhul-Hijja et quelques règles concernant le sacrifice.

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Ibn Hajar a dit: Cependant, des savants le désapprouvent si ce n’est pour la mère que l’homme embrasse sur la tête ou le front, de même pour sa fille. Certaines choses blâmables peuvent être pires que d’autres encore.

Takbirat Al Aid – chant religieux de l’aid , les paroles et l’audio (Takbirat Al Eid)

Wa llâhou akbâr, Allâhou akbâr, Wa lillâhi l-hamd]. Il ne doit pas y avoir de blâme sur les questions qui sont matière à divergence [de la part des savants], à moins qu’il y ait un texte clair fait de toute clarté. Nous avons trouvé nos ancêtres sur une religion et nous aal leurs traces. Cheikk Al-‘Outhaymin rah a dit: Accomplis la Salat pour ton Seigneur et sacrifie.

Les règles des fêtes (Aïd) et leurs traditions – Salafidunord

S’inscrire à la newsletter Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:. Il a été prouvé que le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a visité les tombes le soir, comme mentionné dans le hadîth de ‘Âisha rapporté par Muslim. Nous voyons certaines personnes dénoncer ces gens là en refusant de serrer la main à ceux qui ne sont pas leurs mahrâms, mais ce sont bien eux [ceux qui serrent la main] talbir sont injustes non pas ces personnes [qui refusent de serrer la main].

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Il est permis de la sortir un ou deux jours avant cela, sur la base du hadîth de Ibn ‘Umar radhiallâhu ‘anhu rapporté par al-Bukhârî: Toutes deux sont recommandées et ont la valeur de prières obligatoires. Et d’autres encore parmi eux disent: Il est interdit [Harâm] pour elles de sortir parfumées et maquillées.

Mouslim, abou Dâwoud Il lisait – tantôt – dans cette prière « Qâf » 50 et « La lune » Priere de l’Aid al fitr.

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Selon Ja’far ibn Mouhammad, selon wid père, selon son grand-père: Et ce sont eux [ceux qui serrent la main] qui créer cette fracture, non pas ces autres personnes. Et le Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam a dit: Rémunération en droits d’auteur Offre Premium Cookies et données personnelles.

Ce qui entre dans la signification générale de la parole du Prophète sallallahu ‘alayhi wa sallam: Ces invocations ne se font pas en groupe A la question « Dans certaines de nos mosquées nous sommes confrontés à ce cas: Elles se doivent de leur expliquer que si elles font cela, elles seront comme pour qui Allâh à dit: Si celle-la est reporté sans excuse, c’est une Zakâh qui n’est pas acceptée, mais si la personne à une excuse valable tel que le voyage, et qu’elle n’a rien à donner ou personne à qui donner, ou qu’elle attend que sa famille la paie et qu’ils [sa famille] attendent qu’elle la paie, dans ce cas elle devrait la sortir quand cela s’avère être facile pour elle, quand même cela serait fait tzkbir la prière, et il n’y a aucun péché sur elle, car elle a une excuse.

Nous croyons en Lui, et en Lui nous plaçons notre confiance. Ils doivent porter leurs meilleurs vêtements, et cela est pour les hommes. Certains parmi eux disent: Pour la fête d’Al-Adha, de as-Soubh du jour de ‘Arafat jusqu’à al-‘asr des jours de Tachriq qui sont les 11, 12, et 13 de Dhou l-Hijja. Le sermon ne commence pas par les Takbir Ibn Al-Qayim a dit: Répéter « Allâh est plus grand » les jours de fêtes Cheikh Al-‘Othaymin rah a dit: Mais celui qui a assisté à une partie, même au « tachahoud », qu’il fasse 2 rak’ats, telle qu’il l’a manqué ».